అనిరుద్ధ బాపు వివరించిన శ్రీ గణేష్ భక్తి, శ్రద్ధ మరియు విజ్ఞాన యాత్ర
మనం ఏ శుభకార్యం మొదలుపెట్టినా, అది ఎటువంటి ఆటంకాలు లేకుండా పూర్తవ్వాలని మనం విఘ్నహర్త శ్రీ గణేశుడిని స్మరిస్తాం, పూజిస్తాం మరియు ప్రార్థిస్తాం. చిన్నప్పుడు అక్షరాలు దిద్దడం నేర్చుకునేటప్పుడు కూడా, మనం ముందుగా 'శ్రీ గణేశాయ నమః' అనే నేర్చుకుంటాం. ఎన్ని రకాల దేవతల ఆలయాలు ఉన్నా, శ్రీ గణేశుడు మాత్రం ప్రతి ఆలయ గర్భగుడి ప్రవేశ ద్వారం వద్ద కొలువై ఉంటాడు. ‘మంగళమూర్తి శ్రీ గణపతి’ నిజంగానే అన్ని శుభకార్యాలకు అగ్రస్థానంలో ఉండే, మన భారతదేశం అంతటా చిన్నల నుండి పెద్దల వరకు అందరికీ ప్రియమైన దైవం.
ఇదే గణపతి గురించి, 'ప్రత్యక్ష' దినపత్రిక యొక్క కార్యనిర్వాహక సంపాదకులు డా. శ్రీ. అనిరుద్ధ ధైర్యధర్ జోషి (సద్గురు శ్రీ అనిరుద్ధ బాపు) తమ అధ్యయనం మరియు చింతన నుండి వచ్చిన ఆలోచనలను అనేక సంపాదకీయాలలో వివరించారు. ఈ సంపాదకీయాలు కేవలం సమాచారానికే పరిమితం కాకుండా, భక్తుల మనసులోని ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇచ్చేవిగా, భక్తికి మరింత అర్థాన్నిచ్చేవిగా మరియు గణపతి యొక్క వివిధ రూపాలను లోతుగా పరిచయం చేసేవిగా ఉన్నాయి.
ఈ సంపాదకీయాలలో బాపు వేదాలు, పురాణాలు, సంతుల వాంగ్మయం నుండి గణపతి స్వరూపాన్ని మరియు దాని వెనుక ఉన్న తత్త్వజ్ఞానాన్ని చాలా సులభమైన, సరళమైన భాషలో వివరించారు. బ్రహ్మణస్పతి-గణపతి సంకల్పన, విశ్వానికి ఘనప్రాణమైన గణపతి, గణపతి జన్మకథ వెనుక ఉన్న సిద్ధాంతం, సార్వజనిక గణేశోత్సవం వెనుక ఉన్న పాత్ర, మూలాధారచక్రానికి అధిష్ఠాత గణపతి, గణపతి యొక్క ప్రధాన నామాలు, ఆయన వాహనం మూషికరాజు, వ్రతబంధ కథ, మోదక కథ మరియు ఆ కథల భావార్థం... ఈ అన్ని విషయాలను బాపు అలా రచించారు, అంటే అవి మన మనసులోని ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇస్తున్నట్లుగా ఉన్నాయి.
గణపతి అనే దైవానికి సంబంధించిన ఈ వివరణ శ్రద్ధగల భక్తులకు కేవలం సమాచారం కాదు, భావనాత్మక దృక్పథంతో వారి శ్రద్ధను మరింత దృఢపరుస్తుంది.
'ప్రత్యక్ష' దినపత్రికలో వివిధ సమయాల్లో ప్రచురించబడిన ఈ సంపాదకీయాలు — బాపు ఇచ్చిన ఆ అమూల్య ఆలోచనల పరిమళం మనసుల్లో వ్యాపించాలనే ఏకైక ఉద్దేశ్యంతో ఇప్పుడు బ్లాగుపోస్ట్ (blogpost) రూపంలో మనందరికీ అందుబాటులోకి వస్తున్నాయి.
మంగళమూర్తి మోరయా! ఈ రెండు మధురమైన, మహోన్నతమైన పదాలు అందరి నోటిలో సులభంగా వస్తాయి. దుకాణం నుండి శ్రీ గణపతి విగ్రహాన్ని తలపై మోసుకువచ్చేటప్పుడు, ఈ మంగళమూర్తి ఇంటి గుమ్మం దాటినప్పుడు, విగ్రహాన్ని మంటపంలో ప్రతిష్టించేటప్పుడు, ప్రతి హారతి తర్వాత, నిమజ్జనానికి బయలుదేరేటప్పుడు మరియు నిమజ్జనం చేసేటప్పుడు కూడా "మంగళమూర్తి మోరయా" అనే ఈ బిరుదు ప్రతి భక్తుడి నోటిలోనూ, మనస్సులోనూ సులభంగా జపించబడుతుంది. ఇది కేవలం ఒక పేరు లేదా బిరుదు మాత్రమేనా? ఇది సామాన్య ప్రజలు తమ వేల సంవత్సరాల సంప్రదాయం మరియు భక్తితో నిండిన హృదయంతో సిద్ధం చేసుకున్న మంత్రం.
ఏది ఏమైనా, శుభకరమైన, పవిత్రమైన ప్రతిదీ ఒకే రసంతో, ఒకే రూపంతో, అక్షయమైన సాకార మూర్తి శ్రీమహా గణపతి. భారతదేశం అంతటా మరియు భారతీయులు ఎక్కడ ఉన్నా, ప్రపంచంలో ఏ మూలన ఉన్నా గణేష్ చతుర్థికి గణపతిని తప్పకుండా ప్రతిష్టిస్తారు. ఏ ఇంట్లో గణపతిని ప్రతిష్టిస్తారో, ఆ ఇంట్లో దీపావళి కంటే కూడా పెద్ద పండుగ జరుగుతుంది.
పరమాత్మ యొక్క అత్యంత స్వచ్ఛమైన, మంత్రమయ రూపానికి ఆధారమైన ఈ ప్రణవాకృతి గజముఖుడు, ప్రతి శుభకార్యం ప్రారంభంలో నిరభ్యంతరంగా అగ్రపూజకు అర్హమైన ప్రసన్నమైన దైవం. ఈయనను స్మరించి, పూజించి చేసే సత్కార్యాలే నిర్విఘ్నంగా పూర్తవుతాయని భారత ప్రజల దృఢ నమ్మకం. ఇది కేవలం ఊహ లేదా కల్పితమైన మాటల భ్రమ కాదు. పరమాత్మ తన భక్తుల కోసం వారి అవసరాలను బట్టి వివిధ రూపాలు ధరిస్తూ ఉంటాడు. ఆయన అనంతం, ఆయన భక్తులు కూడా అనంతం కాబట్టి ఆయన రూపాలు కూడా విభిన్నంగా ఉంటాయి. శైవ, శాక్త, వైష్ణవ వంటి వివిధ ఆధ్యాత్మిక ప్రవాహాలలో ఎలాంటి అడ్డంకులు లేకుండా, ఆనందంగా ఆమోదించబడిన ఏకైక దైవం శ్రీ గణేశుడు. వైష్ణవులు మరియు శైవుల మధ్య తీవ్ర విభేదాలు ఉన్న సమయంలో కూడా, ఈ గౌరీనందనుడు వినాయకుడు ఇద్దరికీ ఆమోదయోగ్యుడు మరియు పూజింపదగినవాడు అనేదే ఈ దైవం యొక్క ముఖ్య లక్షణం. వేదాలలో పేర్కొన్న విఘ్నకారులైన గణాలను అదుపులో ఉంచి దేవతల మార్గాన్ని ఎల్లప్పుడూ నిర్విఘ్నంగా ఉంచేవాడు, మరియు దివ్యమైన ప్రకాశవంతమైన దేవగణాలకు కార్యచాతుర్యం మరియు కార్యకుశలతను ప్రసాదించే ఈ బ్రహ్మణస్పతి తన రూపంలోనే సర్వసమావేశత్వాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.
విశాలమైన, స్థూలకాయుడైన, లంబోదరుడైన గణపతి మరియు ఆయనకు ప్రియమైన వాహనం ఒక చిన్న ఆకారంలో, ప్రాణులలోని నిమ్న స్థాయికి చెందిన ఎలుక. దీని ద్వారా పరమాత్మ భక్తులకు ఏమి
తెలియజేశాడంటే, నా భారం ఎంత పెద్దదైనా, దాన్ని మోయడానికి ఒక చిన్న, తక్కువ స్థాయి ఎలుక కూడా సమర్థవంతమవుతుంది. కానీ ఎప్పుడు? నా దయ ఉన్నంతవరకే. దీని అర్థం, అంత పెద్ద గణపతిని మోసుకువెళ్ళినంత మాత్రాన ఎలుక గొప్పది కాదు. క్షుద్రమైన, ఉపేక్షించబడిన మూషకం ద్వారా తనను తాను మోయించుకోవడం ఆ పరమాత్మ గణపతి యొక్క సామర్థ్యం అని మనం అర్థం చేసుకోవాలి. ఒక క్షుద్రమైన ఎలుకతో కూడా ఈ గొప్ప కార్యాన్ని సులభంగా చేయించగలిగే ఆ మహా గణపతి, నిజమైన భక్తితో తన భక్తుడైన మానవుడితో ఏమి చేయించలేడు? ఈ వ్యతిరేక ధ్రువాల (భారం మరియు వాహనం) రెండు విషయాల ఉనికిని కలిపి, శ్రీ మహా గణేశుడు తన భక్తులందరికీ స్పష్టంగా హామీ ఇచ్చాడు: ఓ మానవుడా, నీవు ఎంత అసమర్థుడు, బలహీనుడివైనా, నీవు నావాడివైనట్లయితే, ఎలాంటి భారీ భారాన్నైనా మోసే శక్తిని ఇవ్వడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను. కానీ నీవు నన్ను మోసావు అని చెబితే మాత్రం, నీ భారాన్ని నీవే మోయవలసి ఉంటుంది.
ఎలుక అంటే గొయ్యిలో నివసించే జంతువు, అంటే శ్వాసక్రియకు ప్రతీక, మరియు ఈ గణపతి అంటే విశ్వంలోని ఘన ప్రాణం. ఎలుక అంటే ఎలాంటి అభేద్యమైన కవచాన్ని అయినా కొరికేసే జంతువు, అంటే మానవ బుద్ధికి, సుమతికి ఉన్న షడ్రిపుల కవచాన్ని కొరికేసే వివేకం, మరియు ఈ మహా గణపతి అంటే బుద్ధిదాత అంటే వివేకానికి మూల స్థానం. ఈ ఎలుక చాలా చురుకైనది కానీ ఆకారంలో చిన్నది. మానవుడి వివేకం కూడా ఇలానే ఉంటుంది, ఆకారంలో చిన్నది కానీ చాలా చురుకైనది. భక్తుడు భక్తితో నిండిన హృదయంతో భగవంతుని నామస్మరణ చేయగానే, ఈ వివేకంపై ఈ ఘన ప్రాణం, బుద్ధిదాత మహా గణపతి సులభంగా వచ్చి కూర్చుంటాడు, మరియు అప్పుడే అన్ని విఘ్నాలు నశించడం ప్రారంభమవుతుంది.
मराठी >> हिंदी >> বাংলা>> ಕನ್ನಡ>> ગુજરાતી>> English>> தமிழ்>>
No comments:
Post a Comment