రామరక్ష యొక్క 'ధ్యాన మంత్రం' ఇప్పుడు పూర్తయింది. ఈ ధ్యాన మంత్రాన్ని సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్న తర్వాతే రామరక్షను అధ్యయనం చేయడానికి అవసరమైన సరైన మనోభూమిక ఏర్పడుతుంది. ఇప్పుడు ప్రారంభమవుతుంది 'రామరక్ష', దీని మొదటి వాక్యం - చరితం రఘునాథస్య శతకోటిం ప్రవిస్తరమ్। ఏకైకం అక్షరం పుంసాం మహాపాతకనాశనమ్॥’
2005 ఫిబ్రవరి 3న రామరక్షపై తన ప్రవచనంలో సద్గురు అనిరుద్ధ బాపు పైన పేర్కొన్న వాక్యాల సులభమైన అర్థాన్ని వివరిస్తూ - 'రఘునాథుని కథ, వంద కోట్ల శ్లోకాలంత విస్తారమైన 'రఘ' వంశ ప్రభువు కథ, అనగా అనంతమైనది', మొదట ‘రఘు’ అంటే ఎవరు? ఈ రఘువు యొక్క ‘కులం’ ఏది? అనే ముఖ్యమైన విషయాన్ని అర్థమయ్యేలా వివరిస్తారు.
మనకు సాధారణంగా రాముని చరిత్ర అంటే ‘దశరథ మహారాజు, రాణి కౌసల్యల కుమారుడైన రాముడు, రామనవమి రోజున జన్మించాడు, తరువాత సీతతో స్వయంవరం జరిగింది’ ఇలాంటివి మాత్రమే అని అనిపిస్తుంది. కానీ ఈ భౌతిక చరిత్ర అనేది రాముని చరిత్రలో కేవలం ఒక చిన్న భాగం మాత్రమే అని స్పష్టం చేస్తూ, సద్గురు అనిరుద్ధ బాపు ‘చరిత’ అనే పదానికి గల నిజమైన అర్థాన్ని మనకు వివరిస్తారు.
‘రాముని చరిత అనంతమైనది. అందులోని ఒక్క అక్షరం కూడా మన మహాపాపాలను నశింపజేయగలదు. కానీ ఎప్పుడు?’ అనే రహస్యాన్ని సద్గురు బాపు ఇక్కడ విప్పి చెబుతారు. అదే సమయంలో ‘అక్షర’ అంటే మనం వ్రాసే అక్షరం (Alphabet) కాదని స్పష్టం చేస్తూ, ‘అక్షర’ అనే పదానికి గల వాస్తవమైన అర్థాన్ని కూడా సద్గురు అనిరుద్ధ బాపు వివరిస్తారు.
ఈ అనంతమైన రాముని చరిత్ర ‘అవినాశి’ అయినదని, అది ఈ రోజుకీ జరుగుతూనే ఉందని తెలియజేస్తూనే, ఈ రామాయణాన్ని ఏ తెరపై చూడగలమో, ఈ తెరను ఎలా సృష్టించాలో కూడా సద్గురు బాపు మనకు మార్గనిర్దేశం చేస్తారు.
Comments
Post a Comment