రామరక్షా ప్రవచన్ 1 - రామరక్షా స్తోత్రం యొక్క జన్మ కథ

రామరక్షా స్తోత్రం యొక్క జన్మ కథ - బుధకౌశిక ఋషి యొక్క ప్రతి జీవి యొక్క సంక్షేమం మరియు రాముని నామం యొక్క మహిమ

రామరక్షా ప్రవచనం 1 ఇది కేవలం ఒక ప్రవచనం మాత్రమే కాదు, రామనామం అనే అపారమైన శక్తిని, అలాగే బుధకౌశిక ఋషులు ఈ స్తోత్రాన్ని ప్రపంచానికి ఎలా అందించారో తెలిపే ఒక హృదయాన్ని మంత్రముగ్ధం చేసే గాథ. బాపు ప్రవచనాన్ని 'రామ రామ రామ' అనే నామజపంతో ప్రారంభించారు. అతను చెప్పినట్లు, 'రామ' అనే ఒకే నామం వేల నామముల కన్నా గొప్పది మరియు దానిని స్మరించిన చోట పాపం ఉండదు. మరణం యొక్క చివరి క్షణంలో ఈ నామం జిహ్వపై ఉంటే, అది కేవలం ఒక అంతం కాదు, జీవితాంతం చేసిన సాధన యొక్క పరమోన్నత శిఖరం అవుతుంది.

రామరక్షా స్తోత్రం: కేవలం మంత్రం కాదు, ఊర్జా మూలం!

రామరక్షా స్తోత్రం కేవలం ఒక స్తోత్రం కాదు, అది ఒక జాగృత మంత్రం. ఈ కృతి రాముని నామం యొక్క మూలానికి తీసుకెళ్లే ఒక శక్తివంతమైన ప్రార్థన అని బాపు స్పష్టం చేశారు. "ఓం శ్రీగణేశాయ నమః" అనే పంక్తితో ప్రారంభమయ్యే ఈ స్తోత్రానికి ఋషి "బుధకౌశిక ఋషి". బాపు అతని పేరు యొక్క అర్థాన్ని చాలా అందంగా వివరించారు: 'బుధ' అంటే జాగృతం, వివేకం కలవాడు మరియు 'కౌశిక' అంటే మేఘం వంటివాడు. మేఘం ఎలా నీటిని నిల్వ చేసి సరైన సమయంలో వర్షంగా కురుస్తుందో, అదే విధంగా ఈ ఋషులు జ్ఞానం యొక్క నిధి - ఎల్లప్పుడూ నిండిపోయి ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్న నిధి, దానిని వెతకాల్సిన అవసరం లేదు, కేవలం దాని నుండి ప్రయోజనం పొందడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి.

రామరక్ష యొక్క జన్మ కథ

ఈ బుధకౌశిక ఋషి యొక్క జీవిత ప్రయాణం చాలా అద్భుతమైనది మరియు ప్రేరణదాయకం. రామాయణ కాలం ముగిసిన తర్వాత ప్రజలు రాముని నామాన్ని మరిచిపోయినప్పుడు, అతను భారతదేశం అంతటా తీర్థయాత్రలు ప్రారంభించాడు. కాశీ విశ్వనాథ దేవాలయంలో అతనికి సాక్షాత్తు శివుడు దర్శనం ఇచ్చాడు. శివుడు వరం అడగమని చెప్పినప్పుడు, బుధకౌశిక ఋషి "ఈ ప్రపంచంలోని ప్రతి ఒక్కరి నోటిలో రాముని నామం ఉండాలి" అని కోరుకున్నాడు. శివుడు చాలా ప్రేమగా చెప్పాడు, ఇది సాధ్యం కాదు, ఎందుకంటే ప్రతి జీవికి 'కర్మ స్వాతంత్ర్యం' ఉంది - అంటే, అతని ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా అతని నోటిలో రాముని నామం ఉంచలేము.

ఇది చూసి, శివుడు, పార్వతి, గణపతి, కార్తికేయ మరియు నంది అందరూ తపస్సుకు కూర్చున్నారు. తమ దేవుడి శ్రమను చూసి బుధకౌశిక స్వయంగా అన్నం-నీరు విడిచి తపస్సు ప్రారంభించాడు.

చివరగా, శివుని ముందు రాముడు ప్రత్యక్షమైనప్పుడు, అదే క్షణంలో బుధకౌశిక ఋషి ముందు శివుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఇది ఒక త్రికాలాత్మక దర్శనం, ఇది రాముని లీల అని బాపు చెబుతారు. రాముడు అతనికి ఒక వరం ఇచ్చాడు, ఎవరైతే బుధకౌశికని స్మరిస్తారో, వారి నోటిలో రాముని నామం ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది.

రాముడు బుధకౌశిక ఋషిని శివ-పార్వతుల ఏకాంతంలోకి తీసుకెళ్తాడు, అక్కడ శివ-పార్వతి రాముని స్మరిస్తారు. బుధకౌశిక ఋషి శివ-పార్వతుల ఏకాంతంలో ఉన్న తేజస్సును భరించలేడు. ఆ తేజస్సే రాముని నామం. బుధకౌశిక ఋషి ఆ తేజస్సును ప్రపంచ సంక్షేమం కోసం భరిస్తూ అర్ధ నిద్ర స్థితిలోకి వెళ్తాడు. ఆ అర్ధ నిద్ర స్థితిలోనే బుధకౌశికకు రామరక్షా స్తోత్రం వినిపిస్తుంది, అది ఒక దివ్య అనుభవం.

సరస్వతి యొక్క కృప

బుధకౌశికకు రచనాహంకారం రాకూడదని, భగవతి సరస్వతీ మాత లీల చేసి, స్వయంగా కలం పట్టుకుని రామరక్షను రాసింది.

మొదట రామరక్షను ఎవరు విన్నారు?

రామరక్షా స్తోత్రం పూర్తయిన తర్వాత బుధకౌశికకు 'దానిని ఎవరికి వినిపించాలి' అనే ప్రశ్న వచ్చింది. వాల్మీకి ఋషి పరుగెత్తుకు వచ్చి, దానిని వినే మొదటి హక్కు తనది అని చెప్పాడు. తరువాత క్రౌంచ పక్షి మరియు క్రౌంచి, క్రౌంచపై బాణం వేసిన వేటగాడు, బాణం చేసిన కమ్మరి, అతనికి విద్య నేర్పిన కమ్మరి తల్లి మరియు అలా చేస్తూ మను ఋషి వరకు అందరూ వచ్చారు, ఎందుకంటే మనువు అందరి మానవుల పూర్వీకుడు. చివరగా బ్రహ్మ దేవుడు మరియు శివశంకరుడు కూడా వచ్చి రామరక్షను వినే మొదటి హక్కు తమది అని చెప్పారు.

అందరూ వినే మొదటి హక్కు గురించి చెప్పడం ప్రారంభించినప్పుడు, భగవాన్ శ్రీరాముడు స్వయంగా ప్రత్యక్షమయ్యాడు. రామరక్షను మొదట వినే వారి పోటీ కారణంగా మొత్తం ప్రపంచం ఇక్కడ చేరిందని ఆయన చెప్పారు. శివుడు తన వాగ్దానం నిలబెట్టుకున్నాడు, ఎందుకంటే సమస్త మానవజాతి రామరక్షా స్తోత్రం వినడానికి సమకూరింది. అందుకే ఇలా చెప్పబడింది – "ఈ విశ్వంలో ఎప్పుడో ఒకసారి అయినా రామరక్షా వినని జీవి లేడు."

రామరక్ష: ఒక అక్షయ నిధి

చివరగా బాపు చెప్పినట్లు, రామరక్ష కేవలం ఒక స్తోత్రం కాదు, ఇది ప్రపంచంలోని అందరినీ ఒకరితో ఒకరిని కలిపే రాముని నామం యొక్క అక్షయ నిధి. ఏ బుధకౌశిక ఋషి తన శరీరం, అహంకారం, సర్వస్వం అర్పించి శివుడి నుండి రామరక్షను విన్నాడో, ఆ బుధకౌశిక ఋషికి స్వయంగా నమస్కారం చేయబడుతుంది.

ఏ రామరక్షకు పుట్టుకకథ అంత మహామంగళమయంగా ఉందో, దాని ప్రతి పదం అపారమైన అర్థంతో నిండివుండటంతో, ఆ స్తోత్రం ఖచ్చితంగా మహత్తరమైనదని మనకు స్పష్టమవుతుంది.

ఈ ప్రవచనం ద్వారా మనకు రామనామం యొక్క ప్రాముఖ్యత, రామరక్ష యొక్క పుట్టుకకథ, భక్తి యొక్క శక్తి అర్థమవుతుంది. అలాగే బుధకౌశిక ఋషుల అపారమైన భక్తి, నిస్వార్థ త్యాగం, విశ్వకల్యాణం కోసం ఆయన చేసిన కఠోర ప్రయత్నాలు మనకు స్పష్టంగా అనుభూతి అవుతాయి.