సూర్యకోటిసమప్రభ - 2

 

సూచన: సద్గురు శ్రీ అనిరుద్ధ బాపూ గారి దినపత్రిక 'ప్రత్యక్షం'లోని సంపాదకీయం (05-09-2006)

గత పోస్ట్‌లో, సద్గురు అనిరుద్ధ గారు వివరించిన అంధకాసురుడి వధ కథను చూశాము. "ఈ కథ భారతదేశంలోని ఐదు ప్రధాన పూజా సంప్రదాయాలను ఒకదానితో ఒకటి గట్టిగా కలిపే కథ. శైవ, దేవిపూజక, వైష్ణవ, గాణపత్య మరియు సౌర అనే ఐదు సంప్రదాయాల ఆదిదేవతలను సమానంగా మరియు ఒకేసారి స్థాపించడం ద్వారా, ఈ కథ రంగులు భిన్నంగా ఉన్నప్పటికీ ఆకాశం ఒకటే అని సులభంగా చూపిస్తుంది.

సద్గురు శ్రీ అనిరుధ్ధ బాపూజీ గారి గృహ గణేశోత్సవంలో ఈ స్వయంభూ గణేశుని దర్శనం కూడా భక్తులు తీసుకుంటారు.

ఈ కథలో ఆధ్యాత్మికంగా అనేక ముఖ్యమైన సూత్రాలు కూడా వివరించబడ్డాయి. వాటిలో కొన్నింటిని మాత్రమే మనం ఈరోజు చూద్దాం. శ్రీ మహాదేవుని కోపంతో కూడిన మొదటి మాట నుండి శ్రీ విష్ణు ఒక రాక్షస బూచిని సృష్టించారు. ఇది నిజమైన రాక్షసుడు కాదు, కానీ తల్లి మాట కోసం, ఆమె ముద్దుల బిడ్డను భయపెట్టడానికి సృష్టించిన ఒక బొమ్మ. శివుని కోపంతో కూడిన మాట నుండి శ్రీ విష్ణువు సృష్టించిన ఈ రాక్షస రూపం, అమాయక మానవ మనస్సులో ఉండే పరమేశ్వరుని భయం. ఈ భయం, తప్పులు జరగకుండా, అంటే 'మర్యాద ఉల్లంఘన' (ప్రజ్ఞాపరాధం) జరగకుండా ఉండటానికి, ప్రతి మానవుడిలో ఉన్న సత్వగుణ విష్ణువు, అంటే వివేకం సృష్టిస్తుంది, మరియు అది కూడా శివుని, అంటే పవిత్రమైన చైతన్యం ద్వారానే జరుగుతుంది. ప్రతి మానవుడికి బుద్ధి ఆధారిత వివేకం మరియు పవిత్రత యొక్క చైతన్యం రెండూ ఉంటాయి, ఇది వారి పుణ్యం వల్ల కాదు, భగవంతుని అకారణ కరుణ వల్ల. కర్మ స్వాతంత్ర్యం వల్ల ప్రజ్ఞాపరాధం పెరుగుతున్న కొద్దీ, వాటి ఉనికి కూడా క్షీణించడం ప్రారంభమవుతుంది. 'ప్రజ్ఞాపరాధాత్ రోగ:' అనే న్యాయం ప్రకారం, మానవుడి జీవితంలో కష్టాలు వస్తూనే ఉంటాయి, వాటిని ఎదుర్కొనే సామర్థ్యం మాత్రం తగ్గిపోతూ ఉంటుంది. బాలగణేశుని ఈ లీల నుండి, మర్యాద పాటించాలనే సూత్రం అందంగా ముందుకు వస్తుంది.

చిన్నతనంలో పరమాత్మ చేయడం సరైనది కాదని ఆ జగదంబ అనుకుంటుంది, అంటే ద్రవ్యశక్తి-ప్రకృతి మాత పర్వతి విధించిన మర్యాదను పాటించడం సరైనది మరియు అవసరం. పరమాత్మ శ్రీ మహా గణపతి తన ఈ లీల ద్వారా మానవులకు ఇదే పాఠాన్ని నేర్పారు, అంటే శ్రేష్ఠుల మరియు పెద్దల మాటల మర్యాదను ఉల్లంఘించడం ఎల్లప్పుడూ తప్పు. అలాంటి మర్యాద ఉల్లంఘన గురించి ఆలోచిస్తేనే బూచి పుడుతుంది. మరి ఈ ఆలోచన కార్యరూపం దాల్చితే నిజమైన రాక్షసుడు పుట్టడా? ప్రతి ఒక్కరూ తమ వయస్సు, తమ శారీరక మరియు మానసిక బలం, తమ కర్తవ్యం మరియు తమ బాధ్యత యొక్క స్థితిని తెలుసుకొని మాత్రమే ఏదైనా పనిని చేపట్టాలి.

మాఘీ గణేశోత్సవంలో శ్రీబ్రహ్మణస్పతికి పూజా-ఉపచారాలు అర్పిస్తున్న సద్గురు శ్రీ అనిరుధ్ధ బాపూ.

శ్రీ విష్ణువు మరియు జగన్మాత పర్వతి ఈ సరైన పరిష్కారం వల్ల, శివుడు బాలగణేశుడిని తల్లి దగ్గర వదిలి తన పని కోసం వెళ్తారు. దీని అర్థం, మానవ మనస్సు వివేకంతో భౌతిక శక్తి యొక్క మర్యాదలను గుర్తించిన క్షణంలో, అంతర్లీనమైన పవిత్రత యొక్క చైతన్యం విశ్వమంతా సంచరించి తన రాక్షసుల సంహార కార్యాన్ని చేస్తూ ఉంటుంది. మర్యాద పాటించిన వెంటనే, అంతర్లీన పవిత్రత యొక్క చైతన్యం మరియు శక్తి రెండూ కలిసి పెరగడం ప్రారంభమవుతాయి, అప్పుడు మనస్సులో మరియు జీవితంలో ఉన్న రాక్షసుల నాశనం ఖాయం.
 

తర్వాత బాలగణేశుడు తన మనస్సులో పుట్టిన భయాన్ని ఉమ్మి వేస్తాడు, దాని నుండి భయంకరమైన మరియు నిరంతరం పెరుగుతున్న 'అంధకాసురుడు' పుడతాడు. ఒక వ్యక్తి ఏదైనా ఒత్తిడి లేదా భయం వల్ల మర్యాదను పాటిస్తే, కొంతకాలం తర్వాత ఆ ఒత్తిడిని వదిలించుకోవాలని అనుకుంటాడు. ఇక్కడ ఆశించిన ఒత్తిడి అంటే పరమేశ్వరుని నియమాల భయం. ఒక వ్యక్తికి ఈ భయం అసౌకర్యంగా అనిపించినప్పుడు, ఒక క్షణంలో మానవ మనస్సు వివేకం నుండి దూరమై ఈ భయాన్ని విసిరేస్తుంది, సహజంగానే ఆ భయం స్థానంలో వికృతమైన అహంకారం మరియు అహంకారం వస్తాయి. ఇదే ఆ చీకటి, ఇదే అంధకాసురుని రూపం. ఈ అంధకాసురుడు ఒకసారి కనిపించిన తర్వాత, అతను పెరుగుతూనే ఉంటాడు.

నేను ఏదైనా చేయగలను, ఆ పరమేశ్వరుడు నన్ను ఏమీ చేయలేడు.' ఈ వైఖరియే నిజమైన చీకటి - అంధకాసురుడు. కానీ స్వచ్ఛమైన పవిత్రత, అంటే శివుడు మరియు పార్వతి, అంటే కార్యశక్తి (ద్రవ్యశక్తి)ల పుత్రుడైన ఈ మహా గణపతి, అంటే మానవ ఆత్మ యొక్క ద్రవ్యగుణాలతో కూడిన సత్వగుణం ఎంత చిన్నదైనా (అంటే చిన్న వయస్సులో ఉన్నప్పటికీ) ఈ అంధకాసురుడిని పూర్తిగా నిర్మూలించగల సామర్థ్యం ఉంటుంది. ఈ యుద్ధంలో, ఈ ద్రవ్యగుణాలతో కూడిన సత్వగుణానికి భావగుణాలతో కూడిన సత్వగుణం శ్రీ విష్ణువు సహాయం చేస్తారు, మరియు ఒక క్షణంలో ఆ సత్వగుణం యొక్క తేజస్సు 'కోటిసూర్యసమప్రభ' (కోటి సూర్యుల ప్రకాశం) అవుతుంది. తర్వాత ఏమవుతుంది? ఆ బాలగణేశుడు అంధకాసురుడిని సులభంగా నాశనం చేస్తాడు. భావగుణాలతో కూడిన సత్వగుణం అంటే భక్తి ప్రభావం.

సంపాదకీయం చివరలో సద్గురు శ్రీ అనిరుద్ధ బాపూ ఇలా వ్రాస్తారు:

"మిత్రులారా, ప్రతి ఒక్కరి జీవితంలో ఏదో ఒక మలుపులో ఈ అంధకాసురుడు మళ్ళీ మళ్ళీ వస్తూనే ఉంటాడు, కానీ ఆ మంగళమూర్తి మహా గణపతి ఆరాధన మరియు మీ ఇష్టదైవం పట్ల భక్తి మిమ్మల్ని ఆ మలుపు నుండి సున్నితంగా ప్రకాశవంతమైన మార్గంలోకి తీసుకువెళుతుంది."

 

 

మన దైనందిన జీవితంలో గణపతి ఆనందాన్ని (సంతోషాన్ని) ఎలా కలిగిస్తాడో అనిరుధ్ధ బాపూజీ వివరించారు